自我抱兹独僶俛四十年。形骸久已化心在复何言的意思

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  • 作者: 1331银河网站下载   来源:http://www.jykeqiangsj.com    栏目:1331银河网站登录    日期:2019-08-21
  •   陶渊明(352或365年-427年),字元亮,又名潜,私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天.....查看详情>

      陶渊明(352或365年-427年),字元亮,又名潜,私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天.....查看详情

      陶渊明代表作品: 《归园田居·种豆南山下》 《饮酒·结庐在人境》 《归去来兮辞》 《诸人共游周家墓柏下》 《杂诗·日月不肯迟》 《与子俨等疏》 《杂诗·白日沦西阿》 《饮酒·清晨闻叩门》 《饮酒·栖栖失群鸟》 《咏荆轲·燕丹善养士》

      这是一首饮酒诗,也是一首哲理诗。诗题为“连雨独饮”,点出了诗人饮酒的环境,连日阴雨的天气,诗人独自闲居饮酒,不无孤寂之感、沉思之想。开篇便提出了一个严肃的论题:“运生会归尽,终古谓之然。”人生于运行不息的天地之间,终究会有一死,自古以来都是如此。这句话虽然劈空而至,却是诗人40岁以来经常缠扰心头、流露...

      注释 ⑴连雨:连日下雨。 ⑵运生:运化中的生命。运:天运,指自然界发展变化的规律。生:指生命。会:当。归尽:指死亡。 ⑶终古:自古以来。终,常。《楚辞九章哀郢》:“去终古之所居兮,今逍遥而来东。”然:这样。 ⑷松乔:神话传说中仙人赤松子与王子乔的并称。汉扬雄《太玄赋》:“纳傿禄于江淮兮,揖松乔于华岳。&...

      《连雨独饮》是晋宋之际大诗人陶渊明的作品。此诗写连雨独饮的体会,诗人在饮酒中议论人生哲理。诗人坚信自然界的规律是有生必有死,世间并无长生久视的神仙,人应该听任自然,顺应自然的发展规律。诗中既表现了诗人对人生的达观态度,也表现了诗人愿独守“任真”的信念。全诗重在议论哲理、自我解脱,几次使用问句,造成语意转...

      天岂去此哉,任真无所先。云鹤有奇翼,八表须臾还- -陶渊明- -《连雨独饮》

      故老赠余酒,乃言饮得仙。试酌百情远,重觞忽忘天- -陶渊明- -《连雨独饮》

      运生会归尽,终古谓之然。世间有松乔,于今定何间- -陶渊明- -《连雨独饮》

      悠悠待秋稼,寥落将赊迟。逸想不可淹,猖狂独长悲- -陶渊明- -《和胡西曹示顾贼曹》

      自我抱兹独,僶俛四十年。形骸久已化,心在复何言- -陶渊明- -《连雨独饮》

      我不践斯境,岁月好已积。晨夕看山川,事事悉如昔- -陶渊明- -《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》

      微雨洗高林,清飙矫云翮。眷彼品物存,义风都未隔- -陶渊明- -《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》

      伊余何为者,勉励从兹役。一形似有制,素襟不可易- -陶渊明- -《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》

      园田日梦想,安得久离析。终怀在归舟,谅哉宜霜柏- -陶渊明- -《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》

      草庐寄穷巷,甘以辞华轩。正夏长风急,林室顿烧燔- -陶渊明- -《戊申岁六月中遇火》

      山涤余霭,宇暧微霄。有风自南,翼彼新苗- -陶渊明- -《时运·迈迈时运》

      凉风起将夕,夜景湛虚明。昭昭天宇阔,皛皛川上平- -陶渊明- -《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》

      停云霭霭,时雨濛濛。八表同昏,平陆成江- -陶渊明- -《停云·停云霭霭》

      卜云嘉日,占亦良时。名汝曰俨,字汝求思。温恭朝夕,念兹在兹。尚想孔伋,庶其企而- -陶渊明- -《命子》

      人生归有道,衣食固其端;孰是都不营,而以求自安- -陶渊明- -《庚戌岁九月中于西田获早稻》

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